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  • 圣者龙树菩萨略传

    论著。   龙树菩萨的此等壮举,使佛法越发兴盛,也使魔王波旬及其眷属火冒三丈、嫉妒万分,甚至到了不堪忍受的境地。他想不出其他高招,只好钻入乐行王后的胎腹中(伺机作恶)。不久王后临产,生下一名为“具力”...

    不详

    |五明研究|

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  • 月溪法师讲禅宗修法(2)

    ,先断憎爱,嫉妒谄曲,求胜上心,三种净观,随学一事,此观不得,复习彼观,心不放舍,渐次求证。”   枯木禅 五灯会元云:“昔有婆子,供养一菴主,经二十年,常令一二八女子送饭给侍,一日令女子抱定,曰:...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389259.html
  • 发大誓愿第六 (5)

    本经讲的就是修‘清净平等觉’。   凡是让我们的心不清净,不平等,都是魔障现前。我们六根接触外面境界,生欢喜心,欢喜魔来了;不高兴的时候,烦恼魔来了,贪魔来了,嗔魔来了,嫉妒魔来了,都是魔王。魔境一...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html
  • 谈心的秘密--星云法师

    嫉妒一个人,也很难让对方了解。隐藏在我们心中的秘密可谓千百万种,无法计算,而如何将这些心事加以疏通,或者巧妙地表达出来,不至于蕴积成病,泛滥成灾,实在是一种艺术,也是一种智慧。 过去有一个年迈的老祖父...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334191038.html
  • 唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受

    。好恶总不识,犹如猪及羊。共语如木石,嫉妒似癫狂。不自见己过,如猪在圈卧。不知自偿债,却笑牛牵磨。”全诗中一口气用了七个如、似、若之类的譬喻词,兼用俗语之喻、佛典之喻,将人性贪淫的表现,从各个方面加以...

    罗时进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991545.html
  • 道德系统中的德性

    意义,嫉妒、残忍、冷漠等情感则具有负面的价值意义,而恐惧、愤怒、羞耻等情感也许带有价值中立的特点。在具体的道德情景中,情感的反应往往有正当与否之分。如前文所提及的,在面对他人的痛苦之际,如果产生同情、...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html
  • 南方人物周刊专访星云大师

    的东西都是我的,情爱也是我的,什么好的都是我的。这个“来”从哪里来?你又没有赚钱,你又没有贡献,你怎么来呢?不能来。私心就是要去追寻,到处去找,我要我的愿望,贪、嗔、愚、痴、嫉妒、功名利禄,这个就是...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    见解。   ⑧瞋恚:憎恨和愤恨,指仇恨可恶的境界和损害他人的心理。   ⑨悭:对於财物的吝啬心理。   ⑩嫉:对於他人的长处或成功产生嫉妒的心理。   ⑾身见:或称我见,即以为我和我所都是真实...

    不详

    |五明研究|

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  • 听净空法师讲经笔记摘录

    恭、俭、让。违背这些,所造的就是恶业,肯定有果报。 ¡ 没有嫉妒心就不是凡夫了,佛教我们修随喜,别人有多大的成就,我们的成就和他一样大,帮助他,成就他,赞叹,照顾他,这个功德是...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

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  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    物我相应,人我一如,无须嫉妒计较,更没有嗔恨分别的存在。用最简单的话来说:涅槃就是泯除了人我关系、时空障碍和物量对待的一种无上光明境界,涅槃就是我们大家清净的本性,真实的自我! 现在我分成四个重点,...

    星云法师

    佛教问答

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